매일성경: 나는 세상의 빛이라

2026년 2월 25일 나는 세상의 빛이라

 

 

'나는 세상의 빛이라' ( 요한복음 7:53~8:20)

 

1. 가음하다 잡힌 여인과 율법의 칼날

• 본문은 초막절 논쟁의 연장선상에 있습니다. 서기관들과 바리새인들이 간음하다 현장에서 잡힌 여인을 끌고 와 예수님 앞에 세웁니다. 그들은 모세의 율법(돌로 치라)을 근거로 예수님을 시험합니다.
• 만약 예수님이 여인을 용서하면 율법을 어기는 것이 되고, 돌로 치라고 하면 그동안 가르쳐온 자비와 모순되기 때문입니다. 그들에게 이 여인은 단지 예수님을 고발하기 위한 '도구'에 불과했습니다.

2. 방향을 바꾸는 예수님의 지혜

• 예수님은 곧바로 대답하지 않으시고 몸을 굽혀 땅에 무언가를 쓰십니다. 그리고 일어나 결정적인 한마디를 던지십니다. "너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라." 이 말씀은 타인을 향해 겨누고 있던 율법의 칼날을 자기 자신에게로 돌리게 만들었습니다. 사람들은 양심의 가책을 느껴 하나둘씩 돌을 내려놓고 떠나갔고, 결국 예수님과 여인만 남게 됩니다.

3. 정죄보다 회복, 심판보다 새 출발

• 모두가 떠난 뒤 예수님은 여인에게 "나도 너를 정죄하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 범하지 말라"고 선언하십니다. 예수님은 죄를 가볍게 여기시는 분이 아닙니다. 그러나 정죄하여 죽이는 것보다 먼저 살리고 회복시키는 '복음의 방식'을 선택하십니다. 이는 예수님이 세상을 심판하러 오신 것이 아니라, 어둠 속의 사람들을 구원하러 오신 분임을 명확히 보여줍니다.

4. 세상의 빛으로 오신 예수님

• 예수님은 "나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어둠에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라"고 선포하십니다. 이 선언은 초막절 '빛의 의식'과 연결됩니다.
• 빛은 두 가지 역할을 합니다. 어둠(죄)을 드러내고, 동시에 생명의 길을 보여줍니다. 바리새인들은 여전히 증거의 효력을 따지며 시비를 걸지만, 예수님은 자신이 하나님 아버지로부터 왔음을 밝히며 그들이 하나님을 알지 못하기에 깨닫지 못하는 것이라고 지적하십니다. 모든 사건은 하나님의 시간(그의 때) 안에서 이루어지고 있음을 본문은 강조합니다.

5. 메시지 및 기도문

• 신앙은 타인을 향해 돌을 드는 손이 아니라, 예수님의 빛을 따라 걷는 발걸음입니다. 규정과 규범에만 매몰되면 우리는 쉽게 정죄자가 되지만, 예수님을 따르면 사람을 살리고 회복시키는 자가 됩니다. 오늘 하루, 남을 판단하기보다 자신의 죄를 먼저 돌아보고 생명의 빛 가운데 거하며 사람을 살리는 회복의 사람이 되시기를 소망합니다.
• 기도: "하나님 아버지 우리가 쉽게 남을 정죄하는 자리에 서지 않기를 원합니다 먼저 우리 자신의 죄를 돌아보게 하시고 하나님의 자비와 빛을 따라 사람을 살리는 생명의 빛을 따라가는 우리들 되게 하여 주시옵소서 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다 아멘"

묵상 질문

 

• 타인의 잘못을 향해 정죄의 돌을 들기 전에, 예수님의 말씀처럼 나 자신의 죄를 먼저 돌아보며 양심의 가책 앞에 정직하게 서 있습니까?
• 정죄보다 회복을, 심판보다 새 출발을 원하시는 예수님의 마음을 본받아, 나 또한 주변 사람들을 판단하기보다 살리고 세워주는 역할을 하고 있는지 묵상해 봅시다.
• 나는 지금 어둠 속에 머물며 육체를 따라 판단하고 있지는 않은지 돌아보고, 생명의 빛이신 예수님을 온전히 따라 어둠에서 벗어나길 소망하고 있습니까?