매일성경: 보게 된 자와 스스로 눈먼 자

2026년 3월 3일 보게 된 자와 스스로 눈먼 자

 

「매일성경」 보게 된 자와 스스로 눈먼 자 [요한복음 9:24-41]

 

요한복음 9장 24절에서 41절 말씀으로 , 신체적인 눈을 떴으나 영적으로 눈을 뜬 자와, 신체적으로는 보나 영적으로는 눈먼 바리새인들의 대조를 다루고 있습니다.

 

1. 바리새인들의 압박과 맹인이었던 자의 증언

• 바리새인들은 눈을 뜬 사람을 다시 불러 "하나님께 영광을 돌리라"며 예수님을 죄인으로 자백하도록 압박합니다. 이는 사실상 예수가 죄인임을 시인하라는 강요였습니다.
• 바리새인들은 예수님이 안식일 규정을 어겼다는 자신들의 신학적 틀에 갇혀, 기적을 행하신 사실 자체를 부정하거나 왜곡하려 합니다. 그러나 눈을 뜬 사람은 "내가 맹인으로 있다가 지금 보는 그것"이라는 실존적인 체험을 바탕으로 당당히 증언합니다.

2. 영적 교만과 무지의 충돌

• 바리새인들은 자신들이 모세의 제자이며 율법을 잘 안다고 자부하지만, 정작 모세가 증언한 그리스도를 알아보지 못하는 모순에 빠집니다.
• 눈을 뜬 사람은 하나님이 죄인의 말은 듣지 않으시나 경건한 자의 말은 들으신다는 상식을 들어, 예수님이 하나님께로부터 오지 않았다면 이런 기적을 행할 수 없었을 것이라고 논리적으로 반박합니다. 분노한 바리새인들은 그가 죄 가운데 났다며 유대 사회에서 출교(사회적 사망 선고)시켜 버립니다.

3. 예수님과의 만남과 온전한 믿음

• 세상에서 쫓겨난 그에게 예수님이 다시 찾아오십니다. 예수님은 그에게 "인자를 믿느냐"고 물으시고, 자신이 바로 그 인자임을 직접 계시하십니다. 이에 그는 "주여 내가 믿나이다"라고 고백하며 예수님께 절합니다.
• 이는 단순히 눈을 뜬 기적을 체험한 단계를 넘어, 예수님을 경배하는 온전한 예배의 단계로 나아간 것입니다. 세상의 문이 닫힐 때 오히려 하늘 문이 열리고 주님과 연합하게 되는 역설적인 은총을 보여줍니다.

4. 영적 맹인에 대한 심판 선언

• 예수님은 자신이 심판하러 왔으며, 보지 못하는 자들은 보게 하고 본다고 자부하는 자들은 맹인이 되게 하려 한다고 말씀하십니다.
• 바리새인들이 "우리도 맹인가"라고 묻자, 예수님은 그들이 차라리 맹인이었다면 죄가 없었겠지만, 스스로 본다고 고집하기에 그 죄가 그대로 남아 있다고 선언하십니다. 가장 위험한 상태는 죄를 짓는 상태가 아니라, 자신의 영적 파산과 죄를 보지 못하는 교만한 상태임을 경고합니다.

5. 메시지 및 기도문

• 우리는 나의 경험, 지식, 종교적 열심이라는 안경으로 하나님을 판단하고 있지는 않습니까? "내가 다 안다"는 영적 교만은 하나님을 가두는 창살이 될 수 있습니다. 참된 신앙은 나의 무력함과 영적 맹인 됨을 인정하고, 주님의 빛을 구하는 데서 시작됩니다. 세상에서 소외당하거나 손해를 보는 자리가 오히려 주님을 독대하는 자리가 될 수 있음을 기억하며, 날마다 "주여, 보기를 원하나이다"라는 고백으로 주님의 안목을 구하는 삶이 되기를 소망합니다.
• 기도: "주님 저희는 늘 무언가를 보고 있다고 자부했습니다 나의 지식으로 세상을 판단하고 나의 경험으로 타인을 정제하며 나의 잣대로 하나님을 제안했습니다 주님 스스로 본다고 믿었던 저희의 교만을 용서하여 주옵소서 주님 오늘 본문의 맹인처럼 저희도 주님 앞에 정직하게 서기 원합니다 주여 내가 보기를 원하나이다 우리의 영혼의 비늘를 벗겨 주옵소서 세상의 성공과 하려 눈멀어 진정한 생명의 빛을 오늘도 놓치지 않게 하여 주옵소서 예수님의 이름으로 기도합니다 아멘"

묵상 질문

 

• 영적 교만에 대한 성찰: 신앙의 연수가 쌓일수록 바리새인들처럼 "나는 이미 다 안다"는 영적 교만에 빠져, 내 경험과 지식의 틀 안에 하나님의 새로운 일하심을 가두고 있지는 않습니까?
• 체험적 신앙과 증언: 맹인이었던 자가 논쟁보다 "내가 전에는 보지 못하다가 지금은 본다"는 실존적 체험을 고백했듯이, 내 삶 속에서 주님의 은혜를 직접 경험하고 세상 앞에 당당히 증언하고 있는 한 가지 사실은 무엇입니까?
• 영적 소경됨의 인정: "본다고 하니 너희 죄가 그대로 있느니라" 하신 주님의 말씀처럼, 나의 영적 파산 상태를 인정하지 않는 오만함이 오히려 주님의 빛을 가리고 있지는 않은지 돌아보며 "주님, 저는 아무것도 볼 수 없으니 주님의 눈으로 보게 하소서"라고 정직하게 고백하고 있습니까?